编者按：在不少影视作品中，“舍利子”都是至关重要的圣物，能起到一举定乾坤的作用。那在现实中，“舍利子”真的如影视作品中那样神奇吗？被尊为佛教圣物的“舍利子”是如何产生的？具体有哪些种类？本期节目中，“两个和尚”将为大家讲述佛教圣物“舍利子”的神秘之处。

尤志东：《两个和尚锵锵锵》，欢迎延参法师和印能法师，欢迎两位。今天这个话题我有点懵，我都不太懂，但是我经常听这个词，就是舍利，舍利是什么？谁给我先解释一下好吗？

印能法师：我先抛砖吧，好不好？第一时间这个舍利就是梵语的音译，在佛教中僧人圆寂以后，就是火化以后的结晶体，它特别坚固，叫舍利子。

尤志东：就是火化之后的结晶体。

印能法师：对对。

尤志东：OK。

印能法师：然后在中国有很多地方就是从佛教的佛陀的舍利，比如说发舍利、顶骨舍利、佛牙舍利、佛指舍利，中国大约有四处。然后就是说舍利子在佛教里面是怎么来的呢？比如说是怎么形成的呢？就是出家人持戒修行所得。有人做过比喻，三年持戒精严，才产生这么一点点。

延参法师：这个话题本身就大，本身就宽泛。你刚才提的是在舍利当中，单指坚固子的一种舍利。此外还有肉身舍利，法身舍利，还有感应舍利。

印能法师：还有就是尽虚空遍法界都是舍利，你有这个境界吗？连一棵草都是丈六金身，无二无别，包括这个杯子都是舍利。

尤志东：就是我不太分析，我看电视据的时候，每次舍利一出现就要出大事，就这个舍利能够起到关键作用。比如说现在打一个怪打不赢，当舍利一出现，然后就可以怎样怎样，所以舍利就是一个神奇的东西是吗？

延参法师：我们就给广大网友用最通俗的话来解读，它第一时间是佛教的一种圣物。

印能法师：圣物，不是生物。

尤志东：明白。

延参法师：网友说他值钱不值钱？他第一时间不能用金钱来衡量，他是一个精神层面的一种。

尤志东：无价之宝。

延参法师：它第一时间是诸佛菩萨留下来给大家的一种信心的坚定。

印能法师：我师父圆寂那会儿，当时我师父烧出来很多舍利子。当时有人问我，他说师兄，你不想得一颗你师父的舍利子吗？我说当然想了，但是我理解的舍利子是师父留给我的慈悲跟智慧，我觉得这个才是坚不可摧的。

延参法师：给网友朋友们提醒一下，就是说，佛留下来的这些法宝、经典都是法身舍利。

尤志东：都是法身舍利。

印能法师：如果说我们能够按照师父遗留下来的教法，慈悲智慧能够达到大慈大悲，我觉得，这才是真正的得到了舍利，否则真的有一个舍利在我这儿，你也没有得到师父的传承。

尤志东：它不一定是实物，它有可能是精神层面的一些东西。

印能法师：舍利非舍利，是名舍利。

延参法师：其实我还是想跟网友朋友们研讨一个话题，就是舍利是不是很稀有？真的不很稀有。在佛教文化最兴盛的唐宋时代，舍利很普遍。在我们中华大地上，几千年的佛教人文传承留下来很多塔，可以说遍布中华大地。

印能法师：每个塔里面都有舍利。

延参法师：在咱们中华大地上许多地方都有塔，塔底下几乎都有高僧的舍利。它是内心的一种信仰作证，你不要把它当做一个可以流通的物品，或者是值多少钱去思考。

印能法师：这个不能用金钱去衡量的。

尤志东：我刚才看资料，编导给我说，还有一种是感应舍利特别神奇，就是自我感应出来的舍利，这个是怎么回事？

印能法师：这个我先说。有一些他的虔诚心所见，一拜就出现一个舍利！就是说从天上掉下来的，或者说从地上生的。这个东西到底是怎么一回事呢？

尤志东：有可能是风大吹过来的？

印能法师：也许吧。

延参法师：印能法师说的这是一种感应舍利，跟网友朋友说一个更具体的吧！我们也称作影骨舍利，就是说仿制的。有些非常非常重要的圣物，怕损坏，怕偷盗，或者为了保护，所以会到影骨舍利。

印能法师：做一个仿制品。

延参法师：用一些贵重的材质做一点仿制的，有网友会问，这个仿制的这个和真的有什么区别吗？那是不是一样的功能？我们说，不在它是不是一样的材质，而在于你这个内心是不是生了分别！我们是敬仰佛的教化，我们是敬仰佛法的光明和对自己人生的希望创造，对未来的一种美好。

尤志东：今天我算是长知识了，大概知道这些舍利的由来以及讲究。好，以上就是本期的《两个和尚锵锵锵》，我们下期再会。

师解

尤志东：在家人可以讲经说法吗？

印能法师：这个是这样的，古来也有大德居士在弘法，但我个人认为就是这个居士讲法一定要有一定的条件。比如说他的知见特别正确，有修有正，懂教理，懂戒律，懂规矩，懂法则，这样他出来讲法也可以，他就知道他的度捏在哪里？但是有些如果说不知道度，你捏不准的话，我觉得就成了白衣说法了。但是从历史上来说是有的，但是你说佛住世的时候维摩诘居士也是在家居士，但是维摩诘居士那是古佛再来，那真的是对佛法透彻无比。

延参法师：这个话题我们跟印能法师真的要根大家认真掰扯掰扯。在这个讲经说法的时候我们说有别于平常的文化研讨、学术论坛。还有一个就是我们现在我们现在的一个实际情况就是课堂教学。

印能法师：如果说是课堂教学或者是说学术研讨，那么这种现象又比比皆是。但是他一个做老师的，就是我个人认为要求就很高了。第一时间你得懂你的身份，你是一个居士，你修行再高你也是居士。然后第二个，我觉得你对佛法的戒律、清规应该知道，包括佛教的礼仪、礼节。你看维摩诘居士再大，他还是要恭敬这些个，虽然他示现大乘示现，他还是要恭敬出家众。所以说佛法的三宝称为佛宝、法宝、僧宝，它没有居士宝。所以这个点要抓住了，我觉得要懂它有一个度的拿捏的问题。