原标题：天梯远望

天梯石窟大佛

从永登出发，沿着国30高速公路向西北行，翻过乌鞘岭，约两个多小时，便来到武威辖内的天梯山石窟，亦名凉州石窟——一处偏僻的由无尽山峦汇聚的地方。在满目皆尽土褐色的山丛中，忽然映现出一湾惊艳的碧蓝湖泊，那即是黄羊河水库。水畔的山崖上就开凿着一个个大小不等的石窟，崖后的山峦如云梯般层层升展到天际，故名天梯石窟。

停下车，走过一段蜿蜒曲折的山路，穿过一道只能人行的隧洞，眼前山重水复，就在疑惑是否走错地方时，豁然就看见那尊高达近十丈的石窟大佛。近前，站在呈半圆的大约与佛像的膝部齐平的护堤前，第一眼便是被大佛微眯的狭长的眼眸所震撼——那是一眸千年的眼神啊！一瞥，就是遥远漫长的十六个世纪。世间几多轮回沧桑，而那道眼波荡漾的涟漪依然闪烁颤动。那悲悯、睿智、寂然、玄奥的眼神不存在时空的阻隔，宛若昨日。顺着大佛的眼光延展自己的视线，秋高云淡，天长地渺，眼前的水泊似一块纯净无瑕的翡翠，静静地凝萃着天地的精华。碧水外，乳白的烟霭轻笼几簇村落、点点霜树，似真如幻。再往外，一围的山峦，层层叠叠汹涌到天际，宛若被飓风猛卷起千里洪涛，与天相接时瞬间凝固，苍莽寥廓，潇潇渺邈。无限地拉长你的视线，穷尽你的思绪，直到你眼睛酸涩，头晕脑胀。赶忙回神闭眼，转身看往佛龛所在的山崖，暗红色的山崖上坑沟纵横，草木稀疏，蕴蓄着无尽的沧桑萧索，仿佛在喁喁诉说着它邈远的故事。不长的一段栈道呈之字延伸到山崖，零零落落约有十余龛，在皱纹堆叠的崖面映衬下尽显老态。但通往里面的栈道却被从中间锁起来了，唯有大佛所在的石窟是开放的。从堤坝（也是通往里面的必经之路）里侧的一个入口向堤坝下拾级而下，木制的梯阶陡的令人眩晕，大约下行十余米，才来到底部。抬头仰望，天被裁成了一弯湛蓝的弦月，几缕白云轻拂如天女的衿带，摇曳生风。而高达三十米的石窟与佛像一下子拔地而起，给人以凌天而出的感觉，极度的压抑让人不由的生出顶礼膜拜的情愫。大佛那平平伸出的施无畏手印，朴素中透着神秘，似乎蕴含着翻天覆地的无畏气势，又仿佛演绎着救度众生的无尽慈愿，那思想、精神、智慧的维度，让两千多载时光河流里无数智者穷经皓首，殚精竭虑，依然难以望其项背。

一千六百年前的中国，是历史上最为混乱血腥的岁月。公元四世纪初，随着匈奴与氐族人在北方的称王立国，正式拉开了“五胡乱华”的序幕。在长达一个半世纪的时间里，广袤的北方地区“千里无烟爨之气，华夏无冠带之人”。狼烟滚滚，兵燹遍野，枭雄纷起，政权频迭，几乎平均每十年就发生一次“城头变幻大王旗”，“你方唱罢我登场”的易帜乱局。直到鲜卑人的北魏政权统一北方，历史的车轮进入南北对峙的时期，战乱的烽火才稍稍有所平息。而战乱中唯一兴盛起来的佛教，却呈烈火燎原之势。自东晋太元六年（382年），前秦大将吕光攻破龟兹，将伟大的佛学家、汉传佛教的奠基人鸠摩罗什劫持到凉州（武威），开始了长达十七年的译经、传教生涯，凉州就成了当时中国佛教的中心。公元412年，也就是鸠摩罗什大师被接到长安十年后，匈奴人蒙逊在凉州建立北凉政权，并命僧人昙曜在天梯山开凿石窟，雕塑佛像。史志记曰：武威“城东南一百里，有石佛像，高九丈，贯楼九层，又名广善寺”。从此开创了中国石窟艺术的先河，培养出了昙曜这位杰出的石窟艺术的巨匠。因天梯石窟、因昙曜，进而有了云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟等等一系列佛教艺术的瑰宝。天梯山石窟成了名副其实的中国石窟艺术的鼻祖。

岁月如磨，磨去了几多王朝公国奕奕赫赫的富丽辉煌，磨去了几多帝王将相骄人傲世的丰功伟业。天梯山石窟也无法例外，昔日的恢弘壮美早已不复存在。特别是1927年的古浪大地震，使天梯山石窟遭受毁灭性的破坏，而1958年在石窟前修建的黄羊河水库使原本岌岌可危的石窟更加雪上加霜，山崖低处石龛的佛像被拆卸下来，送到了博物馆，并在大佛石窟前筑起了高高的护堤。在地震中幸存下来的最大的石窟佛像，也避过了被水库淹没的劫难。只是记载中的九层贯楼和寺院已是杳无踪迹。呈坐姿的佛陀像历时一千多年，他身边的六位菩萨、弟子、天王亦默默伫立了一千多年。历经十余个朝代的更替，历朝历代的信男善女根据自己心中的佛陀形象，不断修缮妆銮着佛像，让佛像穿上了一件件烙刻着不同朝代风格的外衣，在洞壁上描绘出一幅幅带着时代印痕的佛教胜景。

踯躅于山水间的小道，祁连山中涌流的秋风已满是肃杀与凛冽。蓦然间神思恍惚，一种穿梭时空的怪异感浮现在心间，仿佛这短短的一段迤逦山路，就是一座架通一千六百年光景的时空桥梁。恍兮置身于北凉之星空，惚兮伫立于现代之丘陇。古人已逝却踪迹不远，昙曜远去然石窟犹在，佛陀邈远兮经典长存。（兰州日报）